黄帝曰：厥阴之政奈何？青海大学附属医院中医科杨如意

    岐伯曰：己亥之纪也。

    厥阴、少征、少阳、寒雨胜复同，癸巳（同岁会）、癸亥（同岁会），其运热，寒雨。少征、太宫、少商、太羽（终）、太角（初）。

    凡此厥阴司天之政，气化运行后天，诺同正岁，气化运行同天，天气扰，地气正，风生高远，炎热从之，云趋雨府，湿化乃行，风火同德，上应岁星，荧惑。其政挠，其令速，其谷苍丹，间谷言太者。其耗文角品羽。风燥火热，胜复更作，蛰虫来见，流水不冰，热病行于下，风病行于上，风燥胜复，形于中。

乃是岁火不及之年。岁火之气不及，寒气必然会横行四溢。这样一来夏天的生长之气不能行其政令，植物就会有繁茂走向凋零。寒凉之气过甚，则阳气就不能生化，因而万物的荣美也就被摧残了。与此相应，天上的水星必然十分光明，两胁疼痛，胸部、背部、肩胛之间以及两臂内侧都感疼痛，火气郁而喷发上冲，必然会引起视物不清，心痛，突然失音，胸腹大，胁下与腰疼相互牵引而疼痛，甚则病势发展到屈不能伸，髋骨与股部好像裂开一样。因为火受水气制约，所以上应天上的火星失明，水星却显得十分明亮，五谷不成熟而呈红色。又因水气克火太过，则必然导致岁火的子气即土气前来报复，水土相斗，必然导致土湿之气上蒸为云，大雨将至，水气受到抑制，应在人们的身上，多见大便溏泄，腹部胀满，饮食不下，肚中寒冷，肠鸣和泻下如注，腹痛，突然拘挛、痿、痹而至足不能支持身体。于此相应，天上的土星会忽然变得特别明亮，而水星则会失去原有的光亮；也由此可以推断明年黑色之谷很难成熟。由于明年是火云不及的年份，所以，如果明年的夏天有显明的和气，那么，冬天必然就有严寒的正常气候；如果2013年夏天反见凄迷寒冷的气象，那么就会经常有尘埃昏蒙和大雨的情况。它的灾害，往往发生在南方，在人体应在心脏，其发病部位必然是：内在胸胁，外在经络。

火运不及的标志是“胜长”。火的生长之气不得发扬，水气就乘机施布，收气也自行发挥作用，土气于是平静；寒冷之气屡现，暑热之气也就薄弱了。万物虽承土的化气而生，但因2013年的火运不及，生后不能成长，虽能结出果实，却稚小不肥，一遇长夏之化令就先衰老凋零。由于阳气伏陷，所以虫类不等岁气到来就就已经蛰藏起来。伏明之气郁结，其作用是暴急，其变动或明或隐并不一定。其发病是疼痛；其应于内脏为心；其在果类是栗、桃；其在果实是丝络和液汁；其在谷类是豆、稻；其在五味是苦、咸；其在颜色是玄、丹；其在畜类是马、猪；其在虫类是羽虫、鳞虫；其所主宰的气候是冰、雪、霜、寒；其在声音是征、羽。如发生混乱糊涂、悲哀善忘的病，这是火从水化的缘故。火运既衰，阴凝惨淡，随之大雨倾泻，其灾害应于四方。火受水克，以致暴雨下注、雷霆震惊，但是火郁到极点，必然会转为乌云蔽日，阴雨连绵。所以说伏明主暴雨、雷霆和淫雨。

由于2013年是厥阴司天行使职权，所以，气化运行必然比正常的天气迟。风木司天，所以天气扰乱。少阳在泉所以地气正常。木在上，所以风生高运。火在下，所以炎热从之。云向雨府，象征湿土之气，敷布流行，这是风火协同的作用。它相应于上的是岁星（木）、荧惑（火）二星。风的职权是扰乱的，火的作用是急速的，其应于谷物是深青色和红色，间谷是感受太过的间气而成熟的。风燥火热，彼此胜负交争，蛰伏的虫类又出现于外，流水不能结冰，人们的热病多趋于上部，风燥之气，胜复相争复呈现于中部。

从2012年的大寒起，一直到2013的惊蛰（大寒、立春、雨水、惊蛰），这四个节气60天里，寒气急，肃杀之气才来，人们多患右胁之下感觉寒冷之病。

2013年从春分、清明、谷雨、立夏这一段时间里，寒气不去，白雪纷飞，河水结冰，肃杀之气发挥作用，冷霜下降，草类尖梢干枯，寒雨屡降。由于少阴君火主时，阳气又复散发，人们多患内部郁热。

从小满、芒种、夏至、小暑这一段时间里，司天运气行使权力，所以经常起风，人们多患眼睛流泪、耳鸣、头晕眩等症。

从大暑、立秋、处暑、白露这一段时间里，溽暑来临，湿热互相搏结，争扰于左间上部，人们多患黄疸，浮肿。

从秋分、寒露、霜降、立冬这一段时间里，燥气、湿气更胜，经常阴天，寒气侵袭人体，于是风雨大作。

从小雪、大雪、冬至、小寒这一段时间里，客气少阳相火当令，阳气大盛，蛰伏的虫类出来活动，流水不能结冰，地气方扬，百草重新生长，人们感到十分舒畅。在疾病上，易患温病。必须消弱郁结之气，资助其化生的泉源和运气，不叫邪气太过。本年份应用辛味以调和在上的风气，应用咸味以调和在下的火气。此相火之气，断然不能随意触犯。应用温性要避免温暖的气候，应用热性要避免炎热的气候，应用凉性要避免清凉的气候，应用寒性要避免寒冷的气候。在饮食方面，与上述的方法是相通的。有时候气候反常，就可以灵活应用，这些都是基本法则，如果违背了这些法则，就必然会发生疾病。

2013年运气浅解：

中运火运不及，厥阴风木司天，少阳相火在泉，气生运为气盛，木生火以补火运不及，乃平气之年，国泰民安。六气的前五步主客皆相得，唯末之气水火难容，似为暖冬，精气不藏，2014年将遇双火双湿之夏不彰。

初之气：

主气厥阴风木，客气阳明燥金，金克木，初春行秋令，生机不彰。

寒始肃，杀气方至，民病寒于右之下，天气寒冷过于常年；

易犯气逆咳嗽,心脏属火脏,属阴寒性质邪气为病的心脏病容易发作,注意保暖。

二之气：

主气少阴君火，客气太阳寒水，水克火，仲春行冬令，长势不行。

前二气明显区别于2012年春天肝胆火旺振眩之感，今年春天晚到，须扶助肝木生发之机。寒不去，华雪水冰，杀气施化，霜乃降，名草上焦，寒雨数至。阳复化，民病热于中。寒气过甚；易患热病，注意感冒及流感等热病的流行。

三之气：

主气少阳相火，客气厥阴风木，风助火旺，心神浮越，须柔肝泄胆。

天政布，风乃时举。民病泣出，耳呜掉眩。注意预防不同循常的血压波动以及脑动脉硬化的加重。

四之气：

主气太阴湿土，客气少阴君火，湿热更盛，须防中暑，别吹空调，令汗出湿除，诀曰：西瓜好东西，千万别冰镇，日下勿暴晒，凉爽靠心静。

溽暑湿热相薄，争于左之上。民病黄瘅而为腑肿。

过敏性疾病多发,要注意少用洗涤剂,装修简单实用,保持良好心情,使免疫系统稳定.。

五之气：

主气阳明燥金，客气太阴湿土，土生金，脾肺皆为太阴，秋冬养阴圣品，金刚三米粥是也：大米、小米、糯米、山药熬粥，老少咸宜。

燥湿更胜，沉阴乃布，寒气及体，风雨乃行。有疼痛病症的要注意保养。

   必折其郁气，资其化源，赞其运气，无使邪胜。岁宜以辛调上，以咸调下，畏火之气，无妄犯之。用温远温，用热远热，用凉远凉，用寒远寒，食宜同法。有假反常，此之道也。

终之气：

主气太阳寒水，客气少阳相火，蛰藏之际，胆火来扰，心神蠢动，宜静坐冥想，少食酒肉助火之品。畏火司令，阳乃大化，蛰虫出现，流水不冰，地气大发，草乃生，人乃舒。其病厉温。可能暖冬。小心冬不藏精，打开疾病的潘多拉盒子，来年身体遭折腾。

全年总的说来：冬至为阳潜于下，春分为阳出地表，夏至为阳浮于上，秋分为阳入地表，身体气机亦复如是。春生赏勿罚，夏要汗忌冷，肃秋须温润，冬眠莫觉晓，就这个意思吧，现代生活知之不易，行履更难，古圣先贤述而不作，乃顺应天地，并非酸迂，实乃不可为，强为之，皆验天谴。

五运六气基础知识

1、何谓五运？
    木、火、土、金、水五行的运行规律。

2、何谓六气？

太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经所对应的风、寒、暑、湿、燥、火六种气化。

3、主运和客运 
因为岁运所规定的一年的气候特征范围太大了，它只能说明了一年的大势，但是细分到一年五季：春、夏、长夏、秋、冬的气候又如何呢？这就由主运和客运负责支配了。 

每年的主运是固定不变的，见表：

五运次序五运名称起运日期止运日期主运天数所主气候 

初运 木 大寒节(每年1月20日前后)当日起春分后13日 73日5刻 风温 

二运 火 春分后13日芒种后10日 73日5刻 火热 

三运 土 芒种后10日处暑后7日 73日5刻  暑湿 

四运 金 处暑后7日立冬后4日 73日5刻   凉燥 

终运 水 立冬后4日 小寒节末日 73日5刻  寒冷

然后根据当年岁运的太过与不及决定主运的太过与不及，如果火运太过，就把上表中的火运定为太过，然后按照太少相生的规律确定另四运，如：少木、太火、少土、太金、少水。又例如岁运为金运不及，就定金为少金，少金生太水，什么生少金呢？是太土，什么生太土呢？是少火，自然再上面的就是太木了。就是这样太少相间地排列。 

至于客运，客运就是把岁运摆在初运的位置，然后按照五行相生，太少相生的规律排列。例如：2005年乙酉年，金运不足，客运的排列次序就是：少金、太水、少木、太火、少土。

4、主气和客气 

五运出地，静而少变，六气出天，动而多变。所以，影响人类健康的因素以六气的变化为主。

主气和客气的问题：

六气次序    六气名称   起始日期    终止日期   所主日期 

初之气      厥阴风木   大寒节      春分节     60日87刻半 

二之气      少阴君火    春分节     小满节     60日87刻半 

三之气      少阳相火    小满节     大暑节     60日87刻半 

四之气      太阴湿土    大暑节     秋分节     60日87刻半 

五之气      阳明燥金    秋分节    小雪节      60日87刻半 

六之气      太阳寒水    小雪节    大寒节      60日87刻半 

客气是指时令气候异常变化，每年不同，如客之往来无常。客气如何排布呢？这里先要复习一下之前的东西：

 1.寅申－少阳相火，

 2.卯酉－阳明燥金，

 3.辰戌－太阳寒水，

 4.巳亥－厥阴风木，

 5.子午－少阴君火，

 6.丑未－太阴湿土。

1与4为一对，2与5为一对，3与6为一对。

何为一对呢？就是当一个地支决定了司天的时候，和他一对的就是在泉。（司天为主管上半年的气，在泉为主管下半年的气） 

客气就是把当年的司天之气放在上表“三之气”的位置，把在泉之气放在上表“六之气”的位置，然后按照上面六气名称的先后关系，把司天在泉前前后后的气分别放在初、二、四、五的位置。这四个位置的气有个统称叫四间气。客气的推算有两条原则：

第一，客气的排列是以三阴三阳的次第为序，首尾相接，如环无端。三阴三阳的次第就是一阴二阴三阴，一阳二阳三阳，一阴为厥阴，二阴为少阴，三月为太阴，一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳。
    第二，每年的第三步客气始终都与司天相同，每年的第六步客气始终都与在泉相同。

因此，客气的推算步骤是，首先根据年支确定司天和在泉，司天在泉确定了，便等于同时确定了客气的第三步气和第六步气，然后，再根据客气六步的排列次第，或顺推或逆推，便可得出其他四步客气。 如：.地支是子或午的年少阴君火司天。阳明燥金在泉：初气的主气为厥阴风木，客气则为太阳寒水：二气的主气为少阴君火，客气则为噘阴风木。三气的主气为少阳相火，客气则为少阴君火，四气的主气为太阴湿土，客气亦为太阴湿土。五气的主气为阳明燥金，客气则为少阳相火：六气的主气为太阳寒水，客气则为阳明燥金，其他丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥诸年，亦可按此相加，其客主之气，便秩然可见。 

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连；

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小满，六月芒种夏至连；

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。