疾病可以自愈，这种认识由来已久。《素问・热论》有“七日巨阳病衰，头痛少愈”，《伤寒论》有“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也”、“凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，亡津液，阴阳自和者，必自愈”等论述，《伤寒论》398条经文，涉及病自愈的条文达17处之多，令人颇多感触。山东中医药大学附属医院儿科潘月丽

1、病之时限与病自愈。疾病有其自身规律，“太阳病”七日，“头痛”可自愈，而“伤寒病，厥五日，热亦五日。设六日，当复厥，不厥者自愈。厥终不过五日，以热五日，故知自愈”，说明某些疾病，尤其是一些病位浅、病情轻者，在病家正气旺、脏腑和的条件下，完全可以通过自身调节而抗邪外出。比如感冒，因大多为病毒感染，如果能坚持多饮水，多休息，给予必要的物理或药物降温，一般3－5天即可自愈，而无需特殊治疗，正所谓“正气存内，邪不可干”。再如幼儿急疹，典型的临床特征是发热3－4天后“热退疹出”，而皮疹未出之前又类似感冒，属于自限性病毒感染性疾病。但是目前不少医生却习惯性给予抗生素、激素，甚至升白细胞药物，不仅浪费资源，增加病人经济负担，更严重的是破坏了机体内环境，延长了病程。《英国医学杂志》曾发表类似文章，认为经大量研究证据表明，最常见的60种疾病的最佳治疗方法常常是不实施治疗。

2、病之症状与病自愈。

疾病过程中出现某一症状，可能是病将自愈的征象，为此《伤寒论》有诸多论述，如 “太阳病，脉浮紧，发热，身无汗，自血丑则愈”；“大下之后，复发汗，小便不利者，亡津液也。勿治之，得小便利，必自愈”；“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈”；“少阴病，脉紧，至七八日自下利，脉暴微，手足反温，脉紧反去者，为欲解，虽烦，下利，必自愈”，以及当病人出现“烦而汗出”、“脉数而渴”或妇人伤寒，热入血室，“谵语如见鬼状者”，亦无需治疗，皆为病将自愈的征象。这些均说明，疾病中出现的某些症状，未必是疾病不愈或恶化的表现，许多情况下，反而是疾病将愈的先兆，因此，要求医生不仅会用药治病，而且还能明察疾病向愈的表现，治与不治一定程度上可以反映其医疗水平。如何明辨这些症状，这就要求医生必须多层次、全方位地认识疾病，必须认真分析病情，而不至无谓的治疗。此所谓“上工治人”、“下工治病”。

3、病之护理与病自愈。

病后护理是疾病痊愈不可缺少的环节，这点《伤寒论》给予充分肯定，如“太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈”，以及“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦；损谷则愈”，提示疾病治疗，不一定非药不可，有时少予饮水以助发汗，疾病则愈，或仅控制饮食也可治病。这些观点，在当今时代尤显可贵。比如哮喘病人，终日肥甘油腻、腥炸香燥，必然生痰化火，而至疾病迁延不愈，反复发作。因此，病后调护也是治疗疾病的手段之一。

众所周知，“治未病”是中医的治病思想，同样，强调“病可自愈” ，不能过度治疗，也是中医的治病思想。当前，因为诸多因素，许多疾病尤其是自身免疫性疾病、感染性疾病常处于过度治疗的局面，因此而导致病情恶化的病例频见于报道，为医者当明鉴，既不能无视疾病，也不能滥施药物，当以疾病自身规律为重，辨病辨证，适当治疗。