西医讲脏之实体，中医讲脏之气化。故有肝左脾右之说。肝体居于右，其气化实先行于左；脾其体居于左，其气化实先行于右。故肝脉诊于左关，脾脉诊于右关；若从其体而治则舒方无效，从其用则舒方有效，故中医治疗从用不从体也。此说虽属抽象，然确有征验。如，肝开窍于目，人之左目明显胜于右目，即为肝之气化先行于左的明征；脾主四肢，而人之右手之力显胜于左手，也为脾之气化先行于右的明征。此虽从理上难以说清，然其为一种道时候，是客观存在的规律。