1 、 肝开窍于目

　　《素问・金匮真言论》在论述五脏应四时、同气相求、各有所归时说：“东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。”指出了目为肝与外界联系的窍道。因此，肝脏受藏的精微物质，也能源源不断地输送至眼，使眼受到滋养，从而维持其视觉功能。

　　2 、 肝受血而能视

　　肝主藏血，具有贮藏血液、调节血量的功能。虽然五脏六腑之精气皆上注于目，但目为肝之窍，尤以肝血的濡养为重要。所以，《素问・五脏生成篇》说：“肝受血而能视”。

　　《审视瑶函・目为至宝论》则进一步阐述说：“肝中升运于目，轻清之血，乃滋目经络之血也。”还指出血与眼内神水，神膏、瞳神等关系密切，血养水，水养膏，膏护瞳神，才能维持眼的视觉。

　　3 、 肝气通于目

　　肝主疏泄，具有调畅人体气机的重要功能。气能生血、生津，又能行血、行津。凡是供给眼部的血液、津液，无不依赖气的推动，而人体气机是否调畅又与肝的疏泄

　　功能所反映的主升、主动的特点密切相关。所以，《灵枢・脉度》说：“肝气通于目，肝和则目能辩五色矣”。这就强调了只有肝气通畅条达，眼才能辨色视物。

　　4 、 眼与胆的关系

　　肝与胆脏腑相合，互为表里。肝之余气溢入于胆，聚而成精，乃为胆汁。胆汁与眼，十分重要。胆汁的分泌和排泄，都要受肝的疏泄功能的影响。如《灵枢・天年》说：“人年五十，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。”

　　在《灵枢》论述的基础上，《审视瑶函・目为至宝论》更明白地说：“神膏者，目内包涵之膏液。。。由胆中渗润精汁，升发于上，积而成者，方能涵养瞳神。此膏一衰，则瞳神有损。”由上可知，胆汁减则神膏衰，瞳神遂失养护。