治病常识77条- 有病的、没病的，崇洋的、尚西的都看过来河南中医学院第一附属医院男科李俊涛

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讲述/潘德孚，注释部分由李俊涛提供。

1、知道病名不是目的，治好病才是目的。（真知灼见，但，太多人本末倒置，病情是千变万化的，而“病名”是滞后的，也是有限的）

2、病灶是病果，不是病因，去因才能去果。手术切除，是掩耳盗铃之举。（现代医学治的基本是果，不是因，只有中医才是审因论治！）

3、根据病名治病的医生，不是好医生。因为生命是动态的，病情也是动态的。以静态衡量动态，如同刻舟求剑一样愚蠢。（做一个的合格的病人：客观描述自己的症状，不要说你得了什么病。诊断正确吗？）

4、病情在变化，固定用药是错的。（中医看病，讲究因人、因时、因地而宜，方随症变，随着症状、病情的变化，要及时调整用药！）

5、许多病有自然自愈力。（激发人体潜能。）

6、发烧，因人不同，病症不同，治疗也不同。同一个人，发烧时间不同，治疗也不同。生命既有个体特异性，又有动态性。生命的特性，决定了无绝对治疗的标准。（同病异治！）

7、生命科学不同于物质科学。（医生不应该只是修理工，眼里应该是人，不应该单单是病！）

9、人的身体内，也是有层层空间。怕风发烧是表症，不怕风发烧是里症，表症不能攻里。（中医看病要分清表里寒热虚实！）

10、所有被治好的病，都是因为病人自身的自愈力在起决定性作用，医生只是帮忙，不要贪天之功。（医生要做的是激发机体的的自然疗能，就像扶贫，不能简单的一味输血，更重要的是提高造血能力，授人以鱼不如授人以渔！）

11、没有医德的医生，比恐怖组织还可怕。高尚的医德，指导医生们以救病心救人命为荣，以乘人之危、发病难财为耻。（各行各业的亲们，自问还有职业道德吗？但求问心无愧！）

12、疱疹的病因：过劳、过虑。《圣德规养生篇》告诉我们健康美丽的秘密是：“不贪欲，不妄劳，心怡爽，身康俏。”（邪之所凑，其气必虚！）

15、《黄帝内经》告诉我们“正气内存，邪不可干。”所以蓄养浩然正气，能防御病魔。正气不足，就会遭到病魔干扰。（离照当空！朗朗乾坤！）

16、读圣贤书，养浩然正气。正气存内，病邪就无从侵扰。《圣德规・正信篇》：“怀正念，祛百邪。心有漏，祸必劫。”（正能量，杠杠的！）

17、西医的对抗疗法，是一种线性思维，其针对性强，统领性弱；只看局部，忽略整体。事实上，人体内外，万物相应，牵一发而动全身。中医正是这种立体思维、全局思维。中医认为，有形生于无形，无形才是根本。平衡无形、调节无形是中医的长项，却是西医的短项。西医剖析尸体，中医研究活人。那么对于我们活人来说，谁更科学可靠呢？（西医越分越细，已经走入死胡同。除非人类的认识有质的飞跃，不能突破此瓶颈！）

18、许多人关注疾病，而不关注健康。其实，求医不如求己，养生胜于治病。日常养生，能防病于未发之时。《圣德规・养生篇》：“不贪欲，不妄劳，心怡爽，身康俏。”（早知今日，何必当初。）

19、扶正人心、传递正善的人，是上医。修正价值观，蓄养浩然正气，对于生病来说，就是防未染。所以上医救心，上医治未病。（未雨绸缪）

21、任何生态系统，都有自我调节能力与自我组织能力，使其有序运行。被压弯的材料，在其屈服极限内，能自我恢复原状。土壤生病了，她的自净作用会促使她自我修复。水体生病了，她的自净作用会促使她自我修复。大自然中一切都有自康复能力，包括人体，也有自康复能力。生态修复，都以生态系统本身的自组织和自调控能力为主，而以外界人工作用为辅。中医治疗的任何手段，都是一种辅助，都是为了激发、调动患者本身的自愈力。《圣德训・养生篇》告诫世人“慎求医，莫贪药”。（情愿不吃药，也不要乱吃药。）

22、医道同源。（医者易也，易者道也。）

23、伤害生命自愈力的一切药物和诊疗方法，都是不科学的。（饮鸩止渴，只能图一时之快，长远看，对身体只能是遗祸无穷！出来混，总要还的，这个代价是健康。）

24、一切外科手术，是最后考虑的治疗方法。非万不得已不能用。（手术并非一定能解决问题，不要迷信手术，其实就是机械修理工！）

25、生命的整体性决定，任何疾病都是整体的疾病，都是对生命的威胁。（大河无水，小河先干！）

26、健康人体内，也含有无数种细菌，这些细菌与他和谐共存。（不要总想着赶尽杀绝，最关键是和谐共处！）

27、抗菌素制造了体内微生物的不平衡。（抗生素，杀敌一千，自损八百。大炮打苍蝇，性价比太低！）

28、健康就是体内平衡：心理情感平衡，脏腑功能平衡，营养平衡，微生态平衡。（失衡则病）

29、治病的根本道理是调节平衡。（阴平阳秘，精神乃治！）

31、最好的治疗方法是不用药物。（吃药是治疗，不良生活习惯、行为方式的改善是更大的治疗！）

32、长期服药，是在制造长期病人。（是药三分毒，长期滥吃、多吃，有时候会矫枉过正！？）

33、医学按市场运作不是治疗疾病，而是制造病人。（感冒也能治成大病！）

34、市场医学决定了富人比穷人看病更危险。（越有钱，越贪婪！不当的要求，干扰医生的判断。）

36、医学进步标志，应该是治疗效果，与科技仪器无关。（不看广告，看疗效！不要迷信专家，头衔这东西有时候很唬人又很害人，像砖头一样坐久了，也是专家！）

37、解剖学误导以身体为生命；细菌学误导外因是生病的依据。（尸体与身体的区别，全在一口气！无形的功能比有形的结构更加重要！）

38、外来细菌，是在寻找它们天然的栖息场所--病组织，而不是作为病组织的起因。就如同蚊子只是寻找静止的水面，却没有让水静止一样。细菌何罪？细菌之所以侵入，是因为我们自身失衡了。俗话说，苍蝇不盯无缝的蛋。圣人说，人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。所以，出现任何问题，首先要反思自我，而不是责怪外界。《圣德序》告诫我们“内求则日益，外求则日损”。（内因决定外因！）

39、关于治病，我们不要总寄希望于外来的神力，其实，一切奇迹都是自己创造的。（自己都不关心自己的健康，还要苛求别人嘛？！）

40、四诊八纲，像搜集情报；处方用药，像排兵布阵。（知己知彼方，方能百战不殆！）

41、癌症就是肿毒，没有什么了不起；癌症是慢性病，并非必死。（哀莫大于心死，积极、健康的心态最重要，无端、无谓的担心、害怕无助于问题的解决。与狼共舞，过好每一天！）

42、外科医生应该称技工或技师，而不能为医师，更不能称为医学专家。（技术是粗工，医人医心方是上道！）

44、中西医，治病的根本区别，不在于具体的处理手段，而在于抽象的思维判断。（中医治人，西医治病。医生永远不应该是机械修理工！）

45、有些医生，把疾病看做生命的求救信号；有些医生，把疾病当成誓不两立的敌人。（“病”的目的是什么呢？是告诉你要善待自己的身体了！）

46、中医现代化，指的是在语言表述上，用现代词汇来诠释中医。天不变，道亦不变。中医的医德、医道，永恒不变。（中医的理论精髓永远不过时，更重要的是要用生动活泼的比喻，浅显易懂的语言，让普通患者理解、接受，方是中医最需要现代化的地方！）

48、现代医学的检查，是结果，而不是原因。（太多的功能性问题，现代医学检查无法解释，无法佐证，因而更是无计可施！）

49、过敏是人体对病毒的敏感反应。（寻找过敏原的想法太多不且实际。别人为啥不过敏呢，对灰尘过敏难道能避免吗？）

50、感冒说明生命正在进行自我防卫。（要相信身体的自我反应，自我疗能！）

51、对待身体要想对待自己的孩子一样，应该关心她，帮助她，引导她，锻炼她。该吃饭的时候不吃饭，该睡觉的时间泡吧，不按季节增减衣服，这种糟蹋虐待自己身体的人，不生病才怪。（打铁还需自身硬，良好的生活自律很重要，自助则天助，不然，神也治不了你！）

52、一间房子，堆满垃圾，招来苍蝇无数。西医生说，我有特效杀虫剂，只要一喷，苍蝇马上被消灭。果不其然，他拿出喷枪，一会儿功夫，苍蝇全部被歼。但没过多久，又一批苍蝇闻着垃圾的味来了，而且比第一次更多，因为屋里更脏了。西医生再来喷药，喷着喷着，杀虫剂不管用了，最后只能向苍蝇们投降了。换来中医师，他说，为什么会招来苍蝇？那是因为屋里垃圾太多。只要把垃圾清除，苍蝇自然不会再来。果然，中医师打扫房间，一会儿功夫，屋内洁净清透，苍蝇没有了繁衍环境，也就销声匿迹了。点评：任何组织、事物，都有生命，都会“生病”。古人说，上医治国，中医治人，下医治病。生命是动态的，协助这个“动态”运行和谐平衡，是治疗的目的。愚医，治病状；慧医，治病体。《圣德规养生篇》：“药扶正，德免疫。”《大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”（好比外敌入侵，身体防御机制就应该动员起来，抵御、消灭外敌。中医是通过调整、改善身体的自身机能，最终依靠身体的自身力量去对抗外邪，这恰好顺应了这个机制，然而西药是简单的通过“外援”，来对抗外敌，反而把机体自身的力量凉在一边，抑制了机体自身的抗御外敌机能，试问，外敌入侵，你能总是依靠外援嘛？）

53、为人父母者，不知医何以为慈？为人儿女者，不知医何以为孝？求医问药，稍有不慎，追悔莫及。（医者事关体大，中医更是天理、人性的体现！）

54、中医药学是：根据中国哲学的天人合一、五运六气学说，按照阴阳五行所揭示的生命运动的规律，以经络学说、脏腑学说为基础，运用望闻问切四诊合参的诊断，借用简便易行的方法和自然界万物的偏性来纠正人体偏性，使之恢复到和谐平衡状态，从而保障人们健康的医学。（天有五气，地有五行。人本天地之中以生，而有五脏。脏者藏也，藏天地之精气，所以成其形而为人也。）

55、中医把人看作是自然界的一份子，人与自然是一个整体，日月运行、四时变化、环境差异，皆影响人，而且人的五脏六腑亦是一个整体，相互密切联系而不能分割，故中医讲究“因时、因地、因人”辨证论治；越是高明的中医，考虑的因素越多、越全面。（天人相应，朴素自然的自然整体观，天、地、人，三才也）

56、中医学也是一门宏观的管理科学，与管理国家道理相通。十个秀才九个医，熟读经典，“不为良相，则为良医”。（上医治国，中医治人，下医治病！）

57、朱熹写过一首诗，论人体自愈力的奥妙：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”（天地造化，自然神力！）

 58、中华文化提倡人与人和谐相处，民族与民族和谐相处，人与自然和谐相处，尤其是对于人体，非常讲究“阴气平和，阳气密固”， 保养正气以滋润性命，顺应四时而养生。（社会需要和谐，人体也需要和谐，尤其是阴阳和谐！）

59、中华文化是皮，中医是毛。皮之不存，毛将焉附？（反中医的，你了解多少中华文化呢？）

60、若没有中华文化底蕴，学中医只能当医匠，而非医师。（厚德载物，中医是传统文化哲学观、认识观的浓缩！）

 61、离开了中华文化、离开了阴阳五行，不仅学不好中医，解释不了中医，也永远理解不了中医。（本源不存，徒剩躯壳，神散而形灭）

62、西医采用逻辑分析思维；中医用形象演绎思维。二者在思维上没有共同语言。百年来，总有人要用西医思想解释中医，如同用芭蕾舞改造京剧，解释不通就说中医不科学。（中医重功能，西医重形体，道不同不必为谋，削足适履，曲意逢迎，只能不伦不类，中医要坚持自己的本源本色！）

63、中药讲药性，不讲成分。（一“草”一世界，寒热温凉，升降浮沉！）

64、中医用药的偏性，纠正人体偏性，就是治病。（“药”的最初本意就是“毒性”、“偏性”的意思，用中草药的偏性（寒热温凉）来帮助人体重新达到阴阳平衡。）

66、价值观得病的人，迟早会生病。（主不明，则十二官危矣！）

67、食物虽能养身，但不要贪嘴，不要暴饮暴食。（现代人大多数是营养过剩，而不是营养不良。身体虚损，身体亏，哪有那么多需要“补”的人！）

68、地菜乡米，少荤多素。（青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶）

69、人可以讲卫生，但是不能形成洁癖怪瘾。（人至察则无徒，水至清则无鱼！有狼的草原，羊儿才健硕，过于讲究、过于清洁，反而对身体不利！）

70、心中怡然恬淡的人，由内而外散发着健康之美。（恬淡虚无，精神乃从！）

71、保持心情平静淡定。喜怒哀乐一旦过度，就会伤害身体。古人说，思伤脾、忧伤肺、喜伤心、恐伤肾、怒伤肝。（人生苦短，何必呢？！）

72、心静如水，能够蓄养精气。（心浮气躁，百病始生。）

73、行善积德，能够滋养心灵。（善念善行，能让人神定气闲，精神愉悦，对身体有好处。）

74、热了开冷气，冷了开暖气；白天不起，晚上不睡，导致我们的感官不再敏锐而有弹性。（身体要顺应四时、四季的寒热温凉，太过享受，总归不好！）

75、鸟因迁徙而羽丰，兽恃蛰伏而体壮。人是宇宙的细胞，需顺应天时而动。（熬夜是身体健康的最大杀手！）

76、四季更替，植物生长，花开花落，生老病死，这些都是自然的神力。（夫四时阴阳者,万物之根本，生杀之本始也，春夏养阳，秋冬养阴，顺应四时才能养生！）

77、治心病是正本清源。（认识最重要，错误的认识，是你最大的敌人！）